短笺（327）不能将痛苦当享受

可可

可可短笺（327）
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不能将痛苦当享受

可可

     有位先生给我留言说：“错与对都是一个过程，亦是人生的一种历练，走过了看过了，足矣；坏与坏都是一个状态，亦是人生的两个方面，得到了经历了，足矣。幸福是一种享受，痛苦又何尝不是一种享受。”

      这种观点是错误的。我回复道：

你想说要辩证地看问题，但你说的不客观的、是强调主观主导的作用。就如“我想痛不是痛、而是享受；我想黄莲汤不是苦得难咽下，而是蜜”一样，你这个观点与唯物论是相悖。

对所犯的错误不必在意么？这就看你犯的错是什么性质的了。有的小错当然可以忽略，没必要放在心上；而有的错误却没有下一秒钟的改正机会、有的错用一生也无法忏悔赎罪；有的错没有任何理由还让它继续下去。比如对上世五十至七十年代中共和老毛犯的极左路线错误，这样的错误能不在意吗？能不狠狠反省、纠正、消除影响、从中吸取教训，并对犯人（可能是自己）加以惩罚、警醒世人吗？

痛苦可以使人反思和觉醒，但那绝非是好事、幸事。痛苦是享受？说这话的人若不是病态自虐，那他一定是在说谎。

痛苦是人的大脑会对肉体、精神上的伤害的产生的化学反应，之后释放出一种令人感觉到不适的化学物质，对人体发出警告，使人及时停止伤害、反省错误和采取措施补救。这是人何时小宇宙规律系统中的“防御系统”规律。

将痛苦一种享受是在企图破坏人体这种“防御系统”，令人的大脑中的预警系统中病毒，对错误和危险的警觉失去敏灵、甚至完全失效。违反自然规律都不是聪明的做法。痛苦是上帝让人保持警醒、预防、应急和规避有害事物的“防御系统”的功能罢了，当然重要，但它的出现绝非预示有好事出现，而是坏事来临了。

正与反、矛与盾、黑与白、阳与阴、好与坏、痛苦与幸福、是与非……一切对立的事物都是有条件性的、相对独立的、有分明的界线的，不能混淆和互换的。否则，我们就会落于诡辩主义和无条件的“虚无、泛是非主义”的陷阱之中。不能将痛苦当享受，正好不能将耻辱当荣耀一样的道理。