瑶族“打锣挖地歌”

箩筐索

     从前，每年农历的八到十一月，山区瑶民常以二三十户人家自发组成临时合作社的形式开山挖地。主家只管让前来帮忙的人吃饱肚子，此外，还会请一至两个在当地有名的歌师做现场指挥。清早，歌师腰背牛皮鼓，手提铜锣，在开山的地方敲起一阵锣鼓，帮忙的人即到现场，一字排开。当歌师“咚咚哐咚咚哐”的锣鼓敲起，嘹亮的“一下鼓来一下锣，惊动山神土地婆，土地公公爱打鼓，土地婆婆爱打锣，打锣打鼓唱山歌”的开工歌唱起来，大家立即合着节奏挥舞锄头，争先恐后，齐头并进。歌师的锣鼓歌声越起劲，挖地的人挖得越起劲。顿时歌声、锣鼓声，银锄落地声、石头滚坡声汇成一曲热闹沸腾的劳动交响曲。
   当看到有人落后于一字形队伍时，歌师马上跑到落伍者的身旁唱起：“喔嗬嗬！锄头不利靠人磨，手梗无力怪老婆，快快挖来快跟上，在屋才慢慢把酒喝！”随着歌师的歌唱声，掀起一阵“喔嗬”声，脸红心臊的落伍者便会三头两下赶上队伍。
   在热烈的劳动气氛中，歌师并不是时刻都在监工，为了调节情绪，还会伺机唱些拨动人心的交情歌：“日头出来晒半岩，山岩旁边桂花开，先开一朵梁山伯，后开一朵祝英台，两朵金花一齐开。”“吃了饭来把碗丢，情姐出来把碗收，堂屋人多不敢讲，台桌底下把脚逗，八宝戒指放在万里头。”通过瑶族情歌管用的盼情、探情、交情……层层递进的表现手法，风趣、轻松地勾住年轻人追求爱情的心，让辛苦了半天的挖地垦荒者顿时疲劳消除。这便是瑶族颇具特色的“打锣挖地歌”。
   “打锣挖地歌”在打锣挖地的过程中，一般由开工歌、正歌、收尾歌三部分组成。开工歌的内容比较固定，先向“土地公公”和“土地婆婆”通报开山挖地的信息，以求得所开垦的地能够有好的收成。其他两部分的内容则看歌手的发挥。正歌，是“挖地歌”的主要内容，在打锣挖地过程中起着鼓舞干劲和调节气氛的作用。“挖地歌”的歌词结构很有特点。在恭城众多的歌谣中，常见的歌词结构绝大部分是七言四句体，而“挖地歌”每首却有五句歌词，句式以七言为主，间杂三言或多言。
    “挖地歌”具体产生于何时、何地，难以断定。但是，这种击鼓唱歌进行集体劳动生产的生产方式，反映了古代共耕制的痕迹。在刀耕火种生产力低下、林宽地广、人员分散、地形险峻的山区，只有通过密集的劳动来提高劳动效率，扩大种植面积，抢上农时，才能维持生存的收成。打锣挖地这种简单的互助合作方式，适应了这种需求，同时也为广大青年男女交往提供了平台，因而得以代代传袭。
   2012年正月十四的三江石口花炮节，将还原这流传已久的原生态瑶族民俗活动，让旅客能身临其境的体味瑶族文化与民俗！同时也是广大摄影爱好者不可多得的出彩机会！
    2012三江石口花炮节，期待您的莅临！

小雨点

沙发            呵呵      

小雨点

正月十四  赶不回克  ~~~~(>_<)~~~~

躲在墙上的幸福

顶一个{:soso_e179:}

勇哥

{:soso_e179:}顶一个，看来我还是对恭城的文化了解甚少···

狗掰涛

你搞一担箩筐挑起我克摆啦 {:soso_e120:}

箩筐索

狗掰涛 发表于 2012-1-4 14:44
你搞一担箩筐挑起我克摆啦

要的的，你克摆

茶城之子

正月十四，那时应该还在家里头

狗掰涛

箩筐索 发表于 2012-1-4 14:52
要的的，你克摆

{:125R21V1320-516013:}；


欧 搞得变哈

嬋影

正月十四，日子快点过吧~~~好想克看了

箩筐索

差点就 发表于 2012-1-8 15:28
正月十四，日子快点过吧~~~好想克看了

我是希望日子慢点

华灯初上

不错，到时候有大部队克的话，我也想克

低吟那一抹忧伤

楼主讲起我都好想克看看

水煮牛肉

来看看我们瑶族的文化 挺有意思的