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发表于 2021-9-24 09:44:54
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来自： 广西 移动/数据上网公共出口
先写一首诗颂之：
西岭街南文笔塔
百年沧桑雨雪化
万丈光辉归北斗
东风拂面换新发
恭城西岭镇位于县西面，自古从湘入桂，首先经龙虎关南下再经过西岭街入桂腹地，因此此地也是一个重要的驿站，留下一些古迹。
街边的小河岸上有一座拔地而起的翠峰山，山半腰建有一个八角楼，旁边西北面有一座周王庙，南边有一文笔塔，此为西岭古迹三宝。
西岭文笔塔始建于明万历年间，恰巧又是柿子树从福建引进到瑶乡的时间，四百多年可谓历经沧桑，风雨侵蚀，外表显得风化残破，但根基牢固，现在看到的是二十年前重修缮的。
塔是实体的，六面七层，逐层缩小成塔尖，远看象一杆笔。
六面是有建筑美感的，又能化解风力，七层更有讲究，在佛教里，七层浮屠（塔）代表最高极别的佛塔，有“救人一命，胜造七级浮屠”一说。
贺州市贺街有座文笔塔，只有五层，位于古城墙边上。
塔层多采用奇数修建。
此塔又不象佛塔，周围并无寺庙及其它建筑，耸立在空旷的田野，无山峰为靠。
塔的意义及自信来自哪呢？
文笔代表文，以文兴帮？
塔虽无门，却有文化之门，君试看塔上有一平整之面，上刻一联“万丈光辉归北斗，一枝玉柱镇南针”，很难理解玉柱二字不是“玉笔”。
此面朝北，与住宅常朝东南有别，我在永福县参观过一座很讲究的旧宅，主人为官，大门对正北，原来主人是北方人，来此为官至老，他是思念家乡，思念朝廷，思念故土亲人。台湾有不少老兵陵园墓碑是朝西边大陆的，就是难舍故园，至死心系祖国。唐代土兵远征西域，战死前总习惯不舍向东回望长安最后一眼……
西岭街民祖先有不少是从北边湖湘迁徙过来的，或许可以解释这份家乡情结融化到了建筑里。在明朝，北边中原是中心，是政治经济文化发达之地。
但以上只是我最初的想法释义。
西岭的文笔塔由于手上没有任何资料可查，所以一直在思考其建造的起因及意义。
毕竟其已有四百多年的历史了，它一直存在，平时遮掩在杂木丛中，立在田畴河边，并无地势优势所言。
一般塔都建在山岭高处，引人注目，受人上香躬身朝拜。
塔是实体的，旁无建筑体，连个象土地庙一样可遮风避雨方便燃香的棚子也没有，
因此把此塔当作单纯的风水塔并不恰当。
佛塔更不会是，佛塔选址更讲究，塔门朝佛祖之乡西天灵山，[偷笑]文笔塔是朝正北的。
可偏偏民间传说的几种原因又和风水有关：
一，古时西岭村形似船形，为保平安昌盛，在船头处建文笔塔，寓意为插在船头的撑船竹篙，稳定着西岭村这条船；
二，此塔是西岭街周氏家族所建，因靠近塔的一边附近有个费村，村上惭兴，出了能人，有功名利禄，名声盖过了周氏一族，周氏似有不服，于是建塔，希望出更优秀的文曲星。
三，有人说这是个惜字塔，用来焚烧书纸的。一般的惜字塔矮小中空，这个是实心的，况且文笔塔离旧时西岭街较远，不方便焚烧书纸，它一定是建在村旁的。
本人认为，当初建塔的目的是“降妖镇魔，平息水患”。
古时本来就有宝塔镇河妖之说，各地河神庙仍大量存有。
今天的塔旁边有一条小河，当然河水已不足为患。
然而当我把眼光向西北望去，几公里外一座大型的水库，峻山水库让我豁然开朗。
其集雨面积320平方公里，森林覆盖面广阔稠密， 水源丰富，平均年径流量3.47亿立方米。
峻山水库最早建于1958年8月，当时是土坝，后又因大炼钢铁停工，于次年8月再开工，第三年3月雨水来临时坝崩溃，可知当地山水很猛。
直到72年才采用混凝土建成。
水库建成的目的是防洪，灌溉，发电。
可推断在明朝甚至是水库建成前，西岭镇附近村庄是不断受水患威胁的。
当初塔的设计者就知道了北面的山口才是水患之源，所以塔门才朝北。
水患过后还常常有旱灾，争水灌溉常会发生村与村，村民之间械斗。洪水泛滥致河堤改道，农田易主，这很容易起纠纷。
于是修一座文笔塔就又有了另一重意义：重教兴文，修文偃武，以文抑武，息械斗之风！
一座塔，无关宗教，无关风水，它表达了生活在此的先民为了生产生活，祈祷风调雨顺，无灾无患，五谷丰登，和睦相处的原始朴素愿望。
一座水库，才让千百年来的愿望实现，从此西岭旱涝保收，成鱼米之乡！
风水，实属无奈之举！
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发表于 2021-9-24 10:21:17
发表于 2021-9-24 16:16:58
