恭城往事（四）以成记忆的茶江剧院

陈爱国 · 发表于 2020-10-28 09:35:17

      曾记得，在我十分幼小的时候，尚在朦胧中的我，就跟妈妈去茶江剧院看过电影，那大概是六十年代中后期的故事了，不知为何，那小时的感觉总是令人回味而温暖！在我幼小的心灵中，那是一个令人向往而快乐的艺术殿堂，去过一次，就会想着去第二次……，每当再次走过那剧院门口，就会回味那看电影的滋味，联想到剧院里那难得见到的许多欢笑的人群、邻居，熟人在打招呼，人们在谈笑，观剧时那热烈的掌声！电影带给我们快乐，那欢声笑语，令人难忘！对茶江剧院的认识，我居然是从看电影开始的！
      当我们又长大一点的时候又常常去茶江剧院看戏的，这以是七十年代初的时候了，正值文革期间，原来的老戏班不演老戏了，成立了毛泽东思想文艺宣传队，文革时期的演出，宣传的是毛泽东思想，多是适应那时的政治环境的内容，但我们人生碰到的那个阶段就是那样现实，它就是轰轰烈烈，文革如火如荼，气分十分高涨！群众运动空前活跃，拥护毛主席，拥护毛泽东思想，人人向毛主席表衷心，跳忠字舞，打倒走资派，破除封建迷信等等。文革高潮过后，则大搞忆苦思甜，不忘阶级苦，牢记血泪仇，县里在茶江剧院内建起了泥塑展览馆，制作陈列了大量泥望雕像，陈列的主题主要以全国早以闻名的【收租院】故事，控诉地主阶级压迫，剥削劳动人民的阶级本质，以四川大地主刘文彩的面目为代表，揭示刘文彩罪恶的一生，以刘文彩对交不起粮租的农民鞭打的画面为起点，残酷压榨穷人，把交不起粮租的农民关进水牢……等等！展馆配有专人讲解导引，当你走完全程，便接受了一次全面的阶级斗争教育。那时，我及我的家人跟我父亲就住在他工作的革委招待所，每天上学读书，都经过泥塑展馆门口，常常见到各行政机关团体，企业、学校以及各乡镇机构的人员，排着长长的队伍入场，接受阶级斗争的洗礼！
反观茶江剧院的历史，我们能发现它是从旧社会就盛行的戏剧开始的，为此，本人与几位曾经的老恭城人聊起了茶江戏院的前世今生，住在现今新华书店旁的冼先生如是说：
      说到茶江剧院的历史，那要从五十年代说起，它是从解放前就早以形成的戏剧引申出来的话题，这要从新旧社会过度时期的一些小戏班子开始，恭城解放那几年，便有民间戏班子想组织一个戏剧演艺团体，有了这些设想，组织者们开始招兵买马，组织剧团，最初加入的是以湖南江永艺人为主的民间演艺戏班，湖南那边的戏剧历史悠久发达，艺人众多，所以他一们有的艺人就转到了邻近的恭城这边来发展，就这样，恭城的早期演艺团体诞生了，它就是恭城早期的社会桂剧团，他们先是在乡下的栗木锡矿演出，栗矿矿业发达、在旧社会便以大量开发矿产资源，矿区及周边人员众多，哪怕到了八十年代初期，这里还有恭城的“小桂林”之称，由此可知、矿区从前之热闹了！
      社会桂剧团为了扩大影响，把演出活动转到了恭城，他们继续扩大社会剧团，恭城街的彭石宝，欧亮由当时的业余剧团转入到了社会桂剧团，他们后来成为了社会剧团的台柱演员，俩人还做过剧团的副团长(笔者注：我们这代人，尽管从没看过桂剧团的演出，但大约在80年代见过这两位当年的老艺人)。
社会剧团在恭城的演出地点首先是在恭城早期的人民舞台，由于文艺发展的需要，县里给社会剧团找到一个专用于演出的地点，即后来的茶江剧院的前身，茶江剧院的前身是原来的欧家祠堂，政府安排把欧家祠堂腾出，搭建了一个简易舞台，场下观众席坐的是那种长条坐椅，这样，社会剧团就拥有了专门的演出场地。还记得欧家祠堂旁边还有林家及恭城解放后建立的县人民武装部，林家与欧家祠堂一并拆除才建立了这临时舞台！
      老冼依稀记得，好象是1958年，恭城的老戏班子由原来自由拼凑的小戏班正式转变成为专业的恭城桂剧团。进入60年代，演出场地进行第二轮建设，建起了专业的茶江剧院，建成后的剧院规模空前，标准的剧院模式，内置舞台、楼坐、长条坐椅，剧院进出的大门糸由那种镶有许多长园横条形杆的轨式推门来控制进出，外面的入口两边则有售票窗口各一个，门口立着三个大园型台柱，柱子的直径约在1米左右或更大，立柱上端即为门口建筑的主体构造——壹個三角型立体模块造型，三角形前端塑着茶江剧院四个立体汉字，纵观整个建筑，它还是具有一定的时代特色与艺术气质的。
      记不清是哪年茶江剧院还进行过一次门口的修缮，大约是在八十年代初或稍后吧，笔者也见过此次维修，戏院门口搭着木头架子，似呼是茶江戏院那几个字脱落了一些笔划而重新整修，依稀的记忆中，茶江剧院这四个字是用复写纸复写上去，然后在字体笔划边缘钉上铁钉，再由建筑工人用建材泥浆堆勾成凸起的立体字样。
      据如今仍健在的原老桂剧团工作人员俸自新谈到了当年恭城的老戏全面退出的原因，文革来了，县里面组织了以贫下中农为主导的毛泽东思想文艺宣传队，让其进驻老桂剧团，将老戏定性为它宣传的是旧社会那些才子佳人，封资修那些东西，不能再演这种老戏，然后进行摸底排查，清理队伍中的“牛鬼蛇神”，取而代之的是符合时代主旋律的毛泽东思想文艺宣传队，演出改为彩调歌舞类节目。
      老俸还谈起了当年桔剧团的一些活动轨迹，大约是61至62年这个时间段，茶江戏院找不到人煮吃，偏巧找到了你(老俸指的是笔者我本人)的父母接管了这份工作，一天煮两餐，还未到煮吃吋间时，你父亲一天就不停地挑水，从付家街红牛石附近那井取水，你母亲则到煮吃时间时负责煮吃，由于剧团人员懒散，见你父亲挑回有食堂用水他们不再出去取水，他们连带家属用水都到食堂小水池取用，靠食堂里一个人肩挑，你父亲坚持了三个多月扛不住了，就辞去了这个工作，后来剧团又请了一个女工，做了个把月后也不做了，大约是63年后，桂剧团为了生活就开始到外地演出，他们奔走于江永，富川，钟山，平乐等地，巡回演出。
      时间推进到大约80年代的时候，老电影《刘三姐》解封，它的艺术魅力与剧情以及美丽的桂林山水打动亿万观众，恭城这边不但连映几天，而且电影院每晚连映两场还外加茶江剧院的连场加演，许多观众看了一场又一场，看了一遍又一遍，还过不够眼瘾，那是一个空前的盛况啊！
   言归正传：依稀记得  ，大约在八十年代初，恭城原来的毛泽东思想文艺宣传队也进行改组  ，成立了恭城县文工团，演出的内容全面改革，多以现代民族歌舞类及歌曲演唱类节目为主，老戏节目基本退出了历史舞台！
      就这样，这个历经历史沉淀的古老建筑，存在了几十年，由于现代科技的进步，互联网时代的出现打破了旧时的娱乐体制，老戏演出退出了历史舞台，至今、茶江剧院的后台部分还在，从它则面的公侧进去，还能隐约见到部分当年的旧模样！但它以完成了自己的历史使命！相信过不了多久，这剧院残存的部分，将会被彻底拆除，茶江戏院将永远载入史册，只会留在老一代人的记忆中！【感谢居住于新华书店旁的冼口述部分史料】。
注：（本文糸由回忆片段写就而成，由于时代久远，难免有遗漏错误及记忆失误的地方，欢迎知情者纠错，仍有两个已知的问题需要澄清：首先是建筑体上面的茶江剧院四个字中的其中那个剧字笔者我有凝问，我似乎记得它是一个戏字，访问了许多恭城街人都一致说应该是剧字，甚至著名的老恭城通也表示应该是茶江剧院。另一问题是：当年泥塑展馆的雕塑像很多老恭城通们都一致表示还含有描写钟祖培恶行的故事，笔者真记不清了，欢迎知情者谈谈，探讨旧时见闻，越多人参予越有味道）！

恭城往事（四）以成记忆的茶江剧院967 / 作者:陈爱国 / 帖子ID:278739