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发表于 2011-10-26 21:45:11
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来自: 广西南宁市 电信
本帖最后由 翠峰紫阳 于 2011-10-27 00:07 编辑
恭城瑶族群众在与人们的交往中,喜欢“认老同”。少则一个,多则八九个。据说西岭乡新合村有的瑶胞有就个“老同”。男的认“老同”有的也称老庚,女的一般认称老同。“拜老同”.“认老庚”,并非是异性间结交朋友,而是相同民族和不同民族平辈之间同性结交朋友的形式。只要年龄相仿,或长相相似,或者是同年月生日的,两人志趣相投的都可以拜认老同。
拜认老同最重要的是要年龄同岁,也有不同年拜认老同的,称“隔年老同”。小孩认老同,多为双方父母撮合,成年人也可以自己拜认。瑶族认老同仪式相对简单,只要一方提出,另一方同意后,其中一方做上粑粑--多为糖糕粑,也有做打糍粑的,然后给对方老同买上件得体的衣服,家庭条件好的则从头买到脚一整套齐全,带上东西上对方家走往,就算认上了。过几天对方则以相同的方式回礼。
山区瑶族群众比平原其他民族认老同更有讲究。他们认为古时“先有瑶后有朝”,故一般不主动先去对方老同家,即使是先提出认老同的一方,因此首次去老同家的必然不是山区瑶胞。一经确认为老同,双方父母尊为“同年爷”,“同年娘”。晚辈则是“同年哥”,“同年弟”“同年姐”“同年妹”之类。每逢过年,双方都得像亲戚似的互相来往。每逢红白喜事,同年爷是仅次于舅爷,姨爷的亲戚。一方如有困难对方要患难与共,出手相扶。
瑶族群众认老同比较普遍,那么他们为什么要拜认老同呢?过去瑶胞多数住在崇山峻岭中,过着刀耕火种的生活,要到集市上赶圩,交通十分不便,一般要二至三天,才能打个来回。为了找一个赶圩可以落脚的地方,就有了要在平原地区结一个亲戚的愿望。那么平原地区的群众也有不同的需求,也看中山区瑶胞的竹木和土特产,自己也得个方便,这是一种较为普遍的认老同的心理。还有一种说法就是“借光”之说,有的认为自己家里人丁稀少,就要去找一个人丁兴旺的人家认老同,就会沾上对方的光,自己有什么困难,也容易得到对方的支持与帮助。
瑶族“认老同”这种民间习俗,增进了本民族内部和各民族之间的团结和友谊,促进民族之间的和谐共处,意义十分深远
正是
家住崇山峻岭中,最爱结交友与朋。
团结和睦好传统,瑶胞喜欢认老同. |
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看来本县的当家族有点搞法! |
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