如今一些人啊,真不知是咋搞的,生老病死本正常事儿,可以遇上有老人家过世,鼓吹就来了,来了就来了,少则二三天,多则四五天,从早上八点多开始,晚上不闹到10点以后是不会罢休的,声音要几大有几大,全然不顾方圆几乎100米周围居民的任何感受,而周边邻里,会有带病的老人、有需要安静读书的孩子——你们都得给我耐着性子,折腾够了才会罢休,一年四季,虽没有具体统计过每个人一年要被动接受强噪音多少回,但想这个次数起码也够得你烦。 有人说,死者为大,人死了家属就可以借这个理由,要咋闹就咋闹,以此排遣失亲之痛,也给相邻留一孝顺的名声或风光的面子。当然,面子问题作祟可能还是最主要的。 从以人为本的角度,我还是主张厚养薄葬,这才是真孝;从佛教的角度,人死后的二天,处于中阴身,需要的是安静,过度的吵闹会引起死者灵魂的焦躁,把逝者灵魂推向不良道,那这就是给亲人造孽啊!当然,信这个的人不多,不展开;从和谐的角度想,城里毕竟不是乡镇,乡里的人口少,再闹一年也不过三几回,而且在一个小范围,非亲即故,本身即参与人,而在城里,一家的喜事或丧事这是与很多很多人都无半点瓜葛的事儿,你为何要平白无故的给大家的耳洞灌满噪音呢? 当大事,从主家的角度,让死者得安,生者得宁,这才是最应当的,问题是,我们不知道从什么时候开始,出现了好像不闹就不孝,不大闹就不风光的不良共业,并且这种习惯有愈演愈烈的趋势。 当事主家是不是可以适当考虑一下周边的千人百众,叫殡葬师傅的鼓吹把声音放小一些,让办事的周边听到就行,而弄鼓吹的,是不是不要以放大音量的法子做广告? 方便自己,顾及别人,这是做人的基本的素质。
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