扯谈（53）波尔布特是邪恶之徒

可可

可可扯谈（53）

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                                      波尔布特是邪恶之徒

                                             可可

     wanmei886 ：“好像有新动向，不再提XXX思想了：新华网报道， ‘……解放思想，改革开放，凝聚力量，攻坚克难，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗！’ ”
    可可：任何理论都不可能是永远是真理，特别是社会科学的理论，它的正确和先进都是阶段性的。因为关于生产关系的的意识形态的科学，它是随着生产力发展变化而改化 的。如果用于封建小农经济社会的理论来指导当今商品经济完事会实践，那就如请一个最好的农民来指导、管理现代大型企业，用如何种好田的那一套知识理论来指 导现代企业管理、市场营销、资本运作、和市场拓展，让他来当CEO一样荒唐愚蠢。开创中国盛世的史上几个有名的帝王，都只能在他们活着的那几十年创造了奇 迹，过后，他们的子孙也遵循他的原则办事，可还是没有挽救改朝换代命运。那某的才能和胸怀还不及这些帝王英明，他那一套源于小农经济社会的治国思想，岂还能适用于当今经济社会的需要？那显然是不可能的，是到了抛弃这个已落后的说教的时候了。——————————————————————————————————————————————

    wanmei886 ：”XXX思想的精髓是什么？是‘……’？‘无产阶级专政下继续革命，反修防修’？”
    可可：上世纪七十年代柬红包高棉的波尔布特、谢农、乔森潘等人，就是靠发动舆论宣传机器，向国民灌输阶级及阶级斗争、内部变修与反修斗争、依靠运动群众造反夺权与反夺权的斗争的说教，之后将国家机器拥为私用、运动群众冲击、摧毁一切法制秩序和传统文化精神，对所不同己见或认为潜在的竞争对手、所谓的对立阶级（哪怕这些人已屈服于他们、毫无反抗他们的统治之意志和反抗能力）进行精神和肉体的迫害，甚至暴力斗争，达到以红色恐怖来不断清除异己，用阶级斗争恐怖政治气氛和个人神化迷信来控制国民的心理，以强化对极权的恐惧、敬畏到迷信的地步。实现夺取和巩固统治权的目的。

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    平安吉祥 ：“还有极少数‘坚定’分子对这种日子津津有味。“
    可可：那些人留恋的不是那种物质生活，而是在怀念可以任意打骂欺负比他们可怜的“四类分子”、“走资派、历史反革命”的精神胜利的优越感。他们现在的生活条件比 那时好过千倍，却感觉不到幸福和感激，原因是他们再没有当“领导阶级”，他成了和以前的“四类分子”、“走资派、历史反革命”平等的公民了，他们心里为此 很失落、很生气、很愤怒。所以他们幻想着物质生活过得如今这样好、精神上复辟摸凹时代，好由莫泽西之类的造反之神领着他们可以再当“领导阶级”任意造反， 打骂揪斗“四类分子”、“走资派、历史反革命”。这类人本质上就是流氓，混蛋，与这些邪恶之徒讲任何道理都讲不通的。