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[茶城人文] 梅山图考

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ico_lz  楼主| 发表于 2011-12-17 14:32:10 | 显示全部楼层 来自: 湖北省武汉市 教育网/华中科技大学教育网
34
注 释:
1
莫纪德,神秘画卷 悠悠瑶史――恭城观音瑶族《梅山图》简析[J],恭城瑶学研究,2005(1):39
2
同上:39
3
同上:39
4
曾迪,梅山图——瑶族祖先的历史见证 [A],见:梅山文化研讨会组委会,中国第四届梅山文化研讨
会论文集 [C],湖南新化:梅山文化研讨会组委会,2006:583
5
转引自徐祖祥,瑶传道教及其与云南瑶族关系研究[D],成都:四川大学,2002:4
6
同上:4
7
徐祖祥,论瑶族道教的教派及其特点[DB],中国道教,2003(3):http://www.chinataoism.org
8
唐兆民,瑶山散记[M],台北:台北新文丰出版社公司重印,1980:70
9
张有隽,瑶族与华南诸族梅山教比较研究[J],广西民族学院学报(哲社版),1994(4):21
10
(清)陶墫[M],恭城县志﹒卷四,光绪十五年:44
11
俸斌、俸贵发,五排瑶宗教信仰浅析[J],恭城文史资料,1990(5):9
12
莫纪德,神秘画卷 悠悠瑶史——恭城观音瑶族《梅山图》简析[J],恭城瑶族研究,2005(1):39
13
同上:41
14
中国第四届梅山文化研讨会论文集[A],曾迪,梅山图——瑶族祖先的历史见证[C],湖南新化:梅山
文化研讨会组委会:583
15
同上:583
16
恭城县党史县志资料征集简报一九八二年度[N],李永德口述,我县瑶族搭极其传统神话[N],恭城:7
17
同上:41
18
参考蒲朝军、过竹主编,中国瑶族风土志[M],北京:北京大学出版社,1992:297 中对瑶族信仰神灵
分类
19
参考张泽洪,中国南方少数民族的梅山教[J],中南民族大学学报(人文社会科学版),2003:35
20
胡起望,论瑶传道教[J],云南社会科学,1994(1):64
21
徐祖祥,瑶传道教及其与云南瑶族关系研究[D],成都:四川大学,2002 :42
22
蒲朝军、过竹主编,中国瑶族风土志[M],北京:北京大学出版社,1992:297
23
徐祖祥,瑶传道教及其与云南瑶族关系研究[D],成都:四川大学,2002 :48
24
同上:50
25
《桂林历史文化丛书》编辑委员会,桂林历史文化丛书[M],桂林:桂林日报印刷厂,2006:135
26
蒲朝军、过竹主编,中国瑶族风土志[M],北京:北京大学出版社,1992:284
27
覃光广、李民胜、马飙、郭辉、蒙宪编著,中国少数民族宗教概览[M],北京:中央民族学院出版社,
1988:375
28
同上:375
29
同上:374
30
莫纪德,神秘画卷 悠悠瑶史――恭城观音瑶族《梅山图》简析[J],恭城瑶学研究,2005(1)::40
31
同上:40
32
哪吒的前世今生[DB]:哪吒申吉网,2004-6-9
33
周民统口述,王娟记录、整理,2006 年 10 月
34
周民统保存,《下马科》,下文经文均引自此经书
35
蒋义全口述,王娟记录、整理,2006 年 11 月
36
王亚娟,文本塑造与族群认同——水滨盘王节传统的建立和恢复[D],成都:四川大学,2004:25
37
同上:25
38
同上:18
39
同上:18
40
与胡起望,论瑶传道教[J],云南社会科学,1994(1):61 中描述不同地区的瑶经的特点相似
41
杨树喆,壮族师公教的民俗学研究[D],北京:北京师范大学,2000:5142
[英]马林诺夫斯基,文化论[M],费孝通等译,北京:中国民间文艺出版社,1987:84
43
同上:84
44
徐祖祥,论瑶族道教的教派及其特点[J],中国道教,2003(3):http://www.chinataoism.org
45
唐兆民,瑶山散记[M],台北:台北新文丰出版社公司重印,1980:70
46
张有隽,瑶族与华南诸族梅山教比较研究[J],广西民族学院学报(哲社版),1994(4):15—21
47
叶明生,道教闾山派和闽越神仙信仰考[J],世界宗教研究,2004(3):64—76
48
授箓[DB]:http://baike.baidu.com/view/483416.htm
49
李养正,道教概说[M],北京:中华书局出版社,1989:290
50
同上:291
51
同上:291
52
张泽洪,中国南方少数民族的梅山教[J],中南民族大学学报(人文社会科学版),2003:35
53
荣松,哪吒是印度人吗?[DB]:http://blog.daqi.com/article/83.html:2005-8-31
54
同上
55
同上
56
莫纪德,神秘画卷 悠悠瑶史――恭城观音瑶族《梅山图》简析[J],恭城瑶学研究,2005(1):45
57
张桥贵,道教与中国少数民族关系研究[M],成都:四川大学出版社,1998:158-159
58
(日)竹村卓二,瑶族的历史和文化:华南、东南亚山地民族的社会人类学研究[M] ,北京:民族出
版社,2003:170
59
彭兆荣,无边界记忆——广西恭城平地瑶“盘王婆”祭仪变形[J],广西民族研究,2005(4):48
60
徐祖祥,瑶传道教及其与云南瑶族关系研究[D],成都:四川大学,2002 :99
61
马凌诺夫斯基,文化论[M],费孝通译,北京:中国民间文艺出版社,1987:76-77
62
檀传宝:信仰教育与道德教育[M],北京,教育出版社,1998:15
63
徐祖祥,瑶传道教及其与云南瑶族关系研究[D],成都:四川大学,2002 :213
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ico_lz  楼主| 发表于 2011-12-17 14:32:24 | 显示全部楼层 来自: 湖北省武汉市 教育网/华中科技大学教育网
38
43、[英]詹·乔·弗雷泽,金枝(上、下) [M],徐育新、汪培基、张泽石译,北京:中
国民间文艺出版社,1987
44、[日]竹村卓二,瑶族的历史和文化:华南、东南亚山地民族的社会人类学研究[M],
金少萍,朱桂昌译,北京:民族出版社,1989
四、论文和调查报告
1、广西瑶族社会历史调查[R],南宁:广西民族出版社,1986
2、恭城瑶族自治县瑶族研究所学会编,恭城瑶学研究第一辑[C],恭城:恭城瑶族自
治县瑶族研究所学会,2005
3、宫哲兵,论都旁岭千家峒是瑶族的发祥地之一[J],广西民族研究,1999(1):50
-55
4、胡起望,论瑶传道教[J],云南社会科学,1994(1):61-69
5、李学钧,马建钊,瑶族盘瓠神话与渡海神话的象征意义[J],广西民族学院学报(哲
学社会科学版),1996(1):75-80
6、刘铁峰,梅山道教文化生成与演化因缘论略[J],湖南人文科技学院学报,2005(1):
27-30
7、梅山文化研讨会组委会,中国第四届梅山文化研讨会论文集 [C],湖南新化:梅
山文化研讨会组委会,2006
8、马少桥、王扬修,梅山神初探[J],邵阳师专学报,1996(1):3-7
9、莫纪德,神秘画卷 悠悠瑶史――恭城观音瑶族《梅山图》简析[J],恭城瑶学研
究,2005(1):39—51
10、彭兆荣,迁徒性民族叙事范式——瑶族文化研究札记[J],中央民族大学学报(哲
学社会科学版),1994(1):59-69
11、彭兆荣,民族认同的语境变迁与多极化发展——从一个瑶族个案说起[J],广西民
族学院学报(哲学社会科学版),1997(1):27-35
12、彭兆荣,无边界记忆——广西恭城平地瑶“盘王婆”祭祀变形[J],广西民族研究,
2005(4):46-56
13、覃乃昌,20 世纪的瑶学研究[J],广西民族研究,2003,(71):55-57
14、宋恩常,寻找梅山教法主和梅山地址[J],广西民族学院学报(哲学社会科学版),
1994(4):26-31
15、王亚娟,文本塑造与族群认同——水滨盘王节传统的建立和恢复[D],成都:四
川大学,2004
16、徐祖祥,瑶族挂灯与道教北斗七星信仰[J],云南民族大学学报(哲学社会科学版),
2006:102-107
17、徐祖祥,瑶传道教神祇体系特点初探[J],云南民族大学学报(哲学社会科学版),37
13、(美)克利福德·格尔兹,文化的解释 [M],韩莉译,南京:译林出版社,1999
14、李本高,瑶族《评皇券牒》研究[M],长沙:岳麓书社
15、李养正,道教概说[M],北京:中华书局,1990
16、刘铁霖、刘健、王亚新、关琪、郑植[M],中国诸神与传说,北京:中国文献出
版社,2004
17、[法]列维-布留尔,原始思维[M],丁由译,北京:商务印书馆,1997 次印刷
18、凌纯声,林耀华等,20 世纪中国人类学民族学研究方法与方法论[M],北京:民
族出版社,2004
19、林耀华主编,民族学通论[M],北京:中央民族学院出版社,1990
20、[美]露丝·本尼迪克,文化模式[M],何锡章等译,北京:华夏出版社,1987
21、罗竹风,中国社会主义时期的宗教问题[M],上海:上海社会科学出版社,1987
22、[英]马凌诺夫斯基,巫术科学宗教与神话[M],北京:商务印书馆,1936
24、[英]马林诺夫斯基,文化论[M],费孝通等译,北京:中国民间文艺出版社,1987
25、马书田,中国冥界诸神[M],北京:团结出版社,1996
26、蒲朝军、过竹主编,中国瑶族风土志[M],北京:北京大学出版社,1992
27、覃光广、李民胜、马飙、郭辉、蒙宪编著,中国少数民族宗教概览[M],北京:
中央民族学院出版社,1988
28、卿希泰、唐大潮,道教史[M],北京:中国社会科学出版社,1994
29、任继愈主编,宗教词典[M],上海:上海辞书出版社,1981
30、[日]石川荣吉主编,现代文化人类学[M],周星等译,北京:中国国际广播出版社,
1988
31、史宗主编,西方宗教人类学文选 (上、下) [M],金泽、宋立道、徐大建等译,上
海:上海三联书店,1995
32、王丽英,道教南传与岭南文化[M],武汉:华中师范大学出版社,2006
33、王玉德,长江流域的巫文化[M],武汉:湖北教育出版社,2005
34、韦政通,中国文化与现代生活[M],北京:中国人民大学出版社,2005
35、[加]威尔·金里卡,少数的权利——民族主义、多元文化主义和公民[M],邓红风
译,上海:上海译文出版社,2005
36、(美)香农·L 荣格,宗教与美国现代社会[M],北京:今日中国出版社,1992
37、谢明学,玉时阶,瑶族传统文化 [M],南宁:广西民族出版社,2000
38、徐祖样,瑶族文化史[M],昆明:云南民族出版社,2001
39、张桥贵,道教与中国少数民族关系研究[M],成都:四川大学出版社,1998
40、张有隽,瑶族历史与文化[M],南宁:广西民族出版社,1997
41、张有隽,瑶族宗教论集[M],南宁:广西瑶族研究学会,1986
42、郑振满、陈春声主编,民间信仰与社会空间[M],福州:福建人民出版社,200336
参考文献
一、瑶族经书
《下马科》、《清筵歌章》、《浊筵歌章》、《请圣本》、《表阳烛歌》等
二、古籍、地方志与档案文献
1、广西民政厅,民国二十二年度广西各县概况第 4 册 恭城县概况[M],民国 23 年(1934
年)
2、(民国)蒋义夫修、骆少鹤纂,恭城县志,民国二十六年(1937 年)
3、(清)陶修,恭城县志(卷四)[M],光绪 15 年(1889 年)刻本
4、恭城瑶族自治县地方志编纂委员会编,恭城县志,南宁:广西人民出版社,1992
5、《恭城瑶族自治县概况》编写组,恭城瑶族自治县概况[M],南宁:广西民族出版社,
1994
三、专著
1、[法]爱弥尔·涂尔干,宗教生活的基本形式[M],渠东、极品译,上海:上海人民
出版,1999 年第 1 版,2000 年 10 月第 2 次印刷
2、[英]A·R·拉德克利夫-布朗,社会人类学方法[M],夏建中译,山东:山东人民
出版社,1988
3、[日]白鸟芳郎编著,东南亚山地民族志[M],黄来钧译,昆明:云南省历史研究所
东南亚研究室,1980
4、[美]本尼迪克特·安德森,想象的共同体——民族主义的起源与散布[M],吴叡人
译,上海:上海人民出版社,2005
5、陈永龄主编,民族词典[M],上海:上海辞书出版社,1989
6、董晓萍,田野民俗志[M],北京:北京师范大学出版社,2003
7、费孝通,乡土中国生育制度[M],北京:北京大学出版社,1998
8、[德] 费尔巴哈,宗教的本质[M],王太庆译,北京:人民出版社,1953
9、[英]菲奥纳·鲍伊者,宗教人类学导论[M],金泽、何其敏译,北京:中国人民大
学出版社,2004
10、《过山榜》编辑组,瑶族<过山榜>选编[M],长沙:湖南人民出版社,1984
11、黄淑慎、龚佩华,文化人类学理论方法研究[M],广东高等教育出版社,1998
12、黄钰辑点,评皇券碟集编[M],南宁:广西人民出版社,19902003:74-77
18、徐祖祥,瑶传道教中的佛教与儒家因素[J],贵州民族研究,2002(2):81-86
19、徐新建,语言的裂变与文化的整合——瑶族多语文现象的时代特征[J],贵州民族
研究,1994(3):135-145
20、徐祖祥,瑶传道教及其与云南瑶族关系研究[D],成都:四川大学,2002
21、杨树喆,壮族师公教的民俗学研究[D],北京:北京师范大学,2000
22、玉时阶,试论瑶族文化与瑶族族源的渊源关系[J],学术论坛,2001(6):129-
132
23、赵家旺,瑶族宗教与道教的“三清”崇拜[J],广东民族学院学报,1990(1):85
-89
24、张泽洪,道教进入瑶族地区的时代新考[J],思想战线,2002:67-70
25、张有隽,瑶族与华南诸族梅山教比较研究[J],广西民族学院学报(哲学社会科学
版),1994(4):15-21
26、张有隽,瑶族向海外迁徙的原因、过程、方向和路线[J],广西民族学院学报,2003
年(1):89-94
27、张泽洪,中国南方少数民族的梅山教[J],中南民族大学学报(人文社会科学版),
2003:34-40
28、赵家旺,瑶族度戒与道教斋戒[J],广东民族学院学报,1990(3):23-28
29、曾迪,梅山图——瑶族祖先的历史见证 [A],见:梅山文化研讨会组委会,中国
第四届梅山文化研讨会论文集 [C],湖南新化:梅山文化研讨会组委会,2006:583 —589
30、钟年,社会记忆与族群认同——从《评皇券牒》看瑶族的族群意识[J],广西民族
学院学报(哲学社会科学版),2000(4):27-29
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ico_lz  楼主| 发表于 2011-12-17 14:32:39 | 显示全部楼层 来自: 湖北省武汉市 教育网/华中科技大学教育网
40
附 表
表 1 梅山图神像人物统计
编号 画幅长宽 神人像个数 画幅名称、分类统计、说明
1 22.50×0.30 225 神祇图(俸姓),其中种养 2 人,菜花 4 人,,采桑 3 人
2 13.90×0.30 86 神祇图(盘姓),其中种养 2 人
3 2.55×0.36 24 神祇图(盘姓),画像已模糊
4 8.90×0.38 76 神祇图(盘姓),画像已模糊
5 12.6×0.26 109
神祇图,神像 99 个,另外挞鼓 4 人,吹笙 2 人,捕鱼 3 人,
打鸟 1 人。
6 17.6×0.25 186
神祇祖先图,1-75 号神祇部分有挞鼓 2 人,买杀牲 3 人,打
猎 3 人。76-186 号祖先 79 人(女 59)
7 9.1×0.19 61
神祇祖先图,1-32 号神祗部分有吹笙 2 人,挞鼓 5 人,打猎
3 人。33-56 号祖先 25 人(女 13 人)
8 3.76×0.27 45 俸氏祖先图 45 人(女 19 人)
9 4.5×0.16 38 盘文茂支系祖先图 38 人(女 17 人)
10 1.1×0.5 7 三皇图
11 1.17×0.56 11 李王图,其下方打糍粑 8 人
12 1.50×0.57 12 盘姓香火图
合计 99.18×4.10 880 神祇 608 个,俸姓祖先 147 个,盘姓祖先 37 个
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online_member 发表于 2011-12-17 15:11:24 | 显示全部楼层 来自: 广西南宁市 电信
这么多内容,楼主可以多开几个帖子。分说、细说。
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online_member 发表于 2011-12-17 16:29:45 | 显示全部楼层 来自: 广西桂林市 电信
鹰飞倒仰 发表于 2011-12-17 14:32 梅山图考135 / 作者:四渡赤水 / 帖子ID:6325
40
附 表
表 1 梅山图神像人物统计

有点意思,我打下手,是要发工资的。
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online_member 发表于 2012-1-27 00:27:29 | 显示全部楼层 来自: 广西 电信/数据上网公共出口
{:soso_e121:}
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online_member 发表于 2012-1-31 16:05:06 | 显示全部楼层 来自: 广西桂林市 电信
{:soso_e179:}{:soso_e126:}
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  • TA的每日心情
    kx开心
    2023-8-24 15:29
  • 签到天数: 4 天

    [LV.2]偶尔看看I

    online_member 发表于 2023-11-19 09:26:21 | 显示全部楼层 来自: 广西桂林市 电信
    梅山图考521 / 作者:浅小墨 / 帖子ID:6325
    avatar

    该用户从未签到

    online_member 发表于 2023-11-19 10:41:42 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 重庆市 移动/数据上网公共出口
    少数民族语言大学
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