两广先秦青铜容器研究

鹰飞倒仰 · 发表于 2011-12-19 13:39:19

一
两广山土的先秦青铜容器，从现有材料看，其器类大致有鼎、自、尊、击、番、鉴、益等，以下就这些器类值得讨讹的问题逐一分析.鼎.这类器中的越式鼎.学者们作了深人研究.不再讨论.而对于两，’‘出土的楚式鼎则需再作分析.有学者认为罗定南门桐和恭城秧家各出土一件楚式鼎(1)，刘恭城秧家的一件鼎.有说楚器必，也有气认为是‘仿中原和楚式’的‘越式青铜器.伪.但观此器形与纹饰，属楚式青铜器，是毫无疑问的.罗定南门炯的一件鼎是否为片式鼎?笔者认为非是。此器之形为圆腹阔底蹄足，有带衔环钮的盖，形制与中原式、楚式鼎有相似之处.然纹饰为不见于中原与喳式的菱形云纹带和蟠蛇纹(图一、1)，却与江苏六合程桥二号墓出土的I式鼎上花纹相同I4)(图一、2)，其器形也与吴国晚期的鼎形相似.因之，罗定南门洞这件鼎，应改断为受吴式器影俞本地制品.而非楚式鼎.自，两广出土的两件自.论者已指出其为‘中原殷末西周器.，非本地制品伪.自类中的典型越器已在湖南出土3件(.)，精美异常.代表了越族青铜器的高水平.
、
尊.恭城秧家出土2件.器形为中原
式，纹饰为越式.与湖南衡山出土的一件纹
饰相似叭有的文章将其归属楚文侧幻是不
对的.
番，荔浦，陆川、宾阳3件.的时代均
为西周，应为中原式器，有的文章认为‘当
为楚器’两，显然有误，应属中原式器类.
关于清远马头岗1号墓的铜蚤(图一、
3)，‘器身以双绳索纹分隔出三行二十四格，
每格内饰羽状云纹，与江苏丹徒谏壁东周墓
所出铜后近似，足证皆来自楚国.(10).可
是，这种有行格羽状云纹的铜番迄今在楚地
未见一器出土，相反，在中原地区的山西长
治墓葬内(图‘、4)和河南辉县甲乙墓内
则有数见(l’).可知这应是中原地区流行的器
类.江苏丹徒谏壁(l2》和浙江绍兴M306(l’)出
土的铜二虽纹饰近似，然器形不同，无颈
并下有三小足，应是吴地仿中原式所铸之
器.这样，论者称‘足证皆来自楚国.之就自
然不确了.
恭城秧家的位(图一、5)，原报告定名
为公是对的，有的文章改定为击‘1叼，不妥，
其文化属性，有的归属楚‘，匀，有的归属越
。，).此器有短粗颐，盖口与器口合，肩上有
二立兽耳，这种器形见于中原地区的份，但
此器肩腹间又有浮凸之回饼形涡纹，则与楚
式击上的相同，而纹饰则似乎既有本地特色
又有中原与楚的因素.由此可见，这是中原
式、楚式、越式三种文化因素的结合物，应
是本地仿中原与楚式而铸的器物，既是本地
仿铸，又有本地色彩.其文化属性应归属越
，
族桐器
庆北岭松山出土的
一件错银嵌漆钥二有的
文章改定为击.观此器形
制与中原地区出土的.相
似.原报告称心是对的.
但花纹与战国时期楚器花
纹相似.系模仿楚器花
纹。形制为中原式，纹饰
为楚式，显然是在本地仿
铸的.因此，也应归属越
族铜器.说它‘是楚国富
有代表性的作品，‘，乃，显
然是不适宜的。
击，击乃中原地区与
楚地流行的器类，据其形
体与用途的不同，可分为
两类.一类可据器物自
名.称之为尊击，为洒
器:另一类据其自名，称
督
·
臼一1.罗定南门润的翻2六合粗林二号名I式燕3.
漪扭马头脚云，.山西长治名出土公，·鹅城映家出土
.‘中且地区出土的鉴，.罗定出土鑫民清透马头肖
之号盆出土浴击叭位，出土浴击
之为浴击或盗击，为水
器。
茸击，罗定南门炯出
土一件.与中原及楚式尊
备形体相似.但素面无
纹，可能为本地仿铸的中
上〔与楚式器.
浴备，广东清远马头
倒二号墓出土(图一、
8)，简报定名为.，有的
论文也沿用此名。实际
士，此器从形态到纹饰与
方墓出土的自名为浴击的
舍完全相同(图一、9).
荃应正名为浴击或街.常
又有中原与楚的因素.由此可见，这是中原
式、楚式、越式三种文化因素的结合物，应
是本地仿中原与楚式而铸的器物，既是本地
仿铸，又有本地色彩.其文化属性应归属越
，
族桐器.
见器上纹饰有三角文，细密蟠慈纹均只见于
春秋时期.故其时代当为春秋时期.且应属
楚式器。
尊击和浴击在吴文化区也已发现。幻.有
的与中原地区，楚文化区的相同，有的则有
一定的地方色彩.显然，吴文化区的尊击{J
浴伍应为中原与楚地传人，或本地仿制.这
两类器在湖南也有发现.也是由楚地传人或
本地仿制.
鉴.有完整器形的4牛，均出土于罗定
(图一、7).相似之器形、一浙江绍兴M306
内和湖南湘乡也已发现.，、器形、纹饰看，
此类器形来自中原与楚地，但已地方化了、
应为百越文化区自铸之器器型特点友我
在，中原地区或楚之鉴，一投有双耳甚或四
耳，底为圈足或平底(图一.6)，而百越文
化区之鉴，或无耳(如绍弃与罗定南门炯的
一件〕，或底下有三小足《如罗定南门洞，
背夫山的3件).有的器型洗有双耳又为平
底，但纹样为越式，也应为越地仿铸器.罗
定背夫山的一件较大的鉴，有双兽首升，腹
间又有二圆环，颈腹纹样为，荞秋中晚期流行
中原与楚地的常见的蟋峭纹，可以看出也是
仿铸得相当逼真的，如无底’.;之三小足，完
全可视为中原或楚地传人之器.
关于这儿件鉴的定名问题.因’i兰们‘。江
西靖安出土的徐王义楚盟盘的器形相似，有
学者认为应改称盆盘为宜(19).若从形体大小
考虑，其形体大小可分大中小三等，对其中
等者可称为盗盘;其大者似仍应称为鉴;如
罗定背夫山出土的鉴之大者.器塑，纹饰均
与中原地区所出的鉴相似;其小者似可称为
盆，《说文)):‘鉴，大盆也二罗定南门炯二
件鉴中之小者，敛口、平底，与中原及江淮
地区出土之盆近同，大小相近.以称盆为
宜。
查，已发现3件.其中1件的时代属西
周，有认为来自中原，另外2件的时代为春
秋晚期或战国早期.有学者指出与浙川下寺
楚墓所出相同，笔者以为应称为楚式器，但
并不是楚器，并非如有的文章说的‘是从中
原传人的’.四会鸟旦山与罗定南门炯的
盔.器型为楚式，纹饰也基本具楚风，但也
杂有越风，如罗定南门炯的益卜的令J认系
由四条透雕的蛇蟠绕而成，未见J几楚器，而
流行于一些越器上，因此，笔者以为，这两
件盔非‘从中原传人’，而是越地仿铸之楚式
器.
绍兴M306的盔也可作如是观.此器之
盖上塑有熊、虎、犀、象、鹿等立兽19
头.各种蟠摘多达56条‘20).为盔类中罕见
之精品，应是在当地制造的(21》.“墓主人有可
能是越国相当于卿大夫的巫祝一类人物’
(22).反映了百越文化中之越国文化的高度水
平.
从以上对儿类铜容器的分析，可以得
知，百越文化区内的青铜器可分为三种情
况，第一种情况为由中原或楚地输人之器，
第二种为在本地仿铸的中原式或楚式器，除
完全模仿外，也有所创新，有的呈现“青出
于蓝而胜于蓝.的境况.如上举浙江绍兴
M306之益即其典型实例.第三种是本地独
创的固有器类，是百越民族自身的创造发
明.

鹰飞倒仰 · 发表于 2011-12-19 13:39:44

两广先秦青铜文化在中原文化、特别是
楚文化影响下发展起来的闭).此外，它也受
到百越文化先进地区的影响，对此，似乎还
没有引起足够的重视，有必要着重予以讨
论.
百越文化中先进地区，第一是春秋战国
时代的吴国与越国地区，它们对两广的影
响，可能有两条主要线路，一条是‘沿海边
水陆并进，由太湖区出发，经浙江、福建南
下粤东，这是一条古老的路线”‘24).除这一
条外，应还有一条，即经由江西和湖南的南
部，越五岭进人两广.如前节提到的罗定出
土的鼎与江苏六合程桥出土的鼎，虽器型有
异.而纹饰雷同.这种纹饰应是由吴越地区
南下广东影响所致.又如两广出土的鉴、
盗、蚤等.除主要受中原与楚影响外，也似
乎受到了吴越地区故至徐淮夷文化的影响.
百越文化中的第二个先进地区应是今日
湖南，昔H之扬越地区.这一地区对两广青
铜器的影响，从容器来看，可举青铜尊为
例，广西恭城的2件尊，其中一件与衡山霞
流市的尊花纹墓本相同，其铸造水平与工艺
特色似以衡山的这件略胜一筹.两广的这类
尊应受湖南的影响所致.在湖南出土的青铜
提梁卤，纹饰复杂多变，有的还有人像纹，
口前在百越文化地区还仅见于湖南扬越地
区，这证明湖南扬越文化有着较高的发展水
平.此外，湖南出土的乐器如青铜饶、币钟
与礴钟，不仅数量多，而且铸造技艺高、
型、纹优雅，也是很能反映扬越文化先进性
的一种器类.这些乐器已有学者作了专门论
述.闲明了对两广等地区的影响，指出南方
币钟是从南方大晓直接发展而来.大多数产
自湖南《2匀，铜碑也以·湘水流域及其邻近地
民‘为‘主要产地’(26，.例如广西贺县桂岭的
一件，造型.纹饰均与湘江沿岸所出近似，
其原产地应在湘水流域及其附近(77).因此.
我们切不可低估了湖南扬越文化对两广青钢
文化影响.百越文化中先进地区对两广青钢
文化的影响将会由越来越多的新发现所证
实.当然，文化影响从来是相互的，当两广
青铜文化发展起来后，某些有特色的器物转
而影响百越文化中其他地区文化也是有的，
不过远不及前者的影响巨大而显著.
〔作者简介〕刘彬徽.1夕J7年生.副研
究员、湖南省博物馆研究室主任、健文化研
究会常务理事、湖南有考古学会常务理事.
从事文物考古工作勿年，撰写过考古报告
和学术论文的余篇，其中《楚国青铜礼器
初步研究》获湖北省社会科学优秀论文成果
奖。