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发表于 2024-5-5 16:11:58
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来自: 广西桂林市 电信
B站吐槽视频大批量下架,多位up主账号被举报,微博删帖引起群愤。 当年被吐槽的同期作品和被骂的角色都一并翻红,大发懿难财。2018年,它刚开播就与《如懿传》党争激烈,直到今天才扬眉吐气。豆瓣,不少观众涌进《如懿传》打上一星,并顺手给这部剧补上五星。
于正被抄,我一时不知道骂谁
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这部当年与《如懿传》同期播出,但热度碾压后者,呈现象级的大爆剧。没想到六年过去,《如懿传》遇冷,它却借机上位,似乎应证了那句“敌人的敌人就是朋友”。不同于许多宫廷剧从宣发开始,就努力向外拔高形象,拼命往正剧、史剧上靠拢。
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明确的自我定位,使得《延禧》本身的优缺点都十分明显。剧集播出那年,吴瑾言的“吉娃娃”长相上了热搜,小头小脸小眉眼,与传统古偶女主大相径庭(也有人说是于正专门按照古画上的令妃找的)。但相较不是大美人的选角,更把观众创到的,是她那五官乱飞的演技。
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△ 哧溜哧溜,像在嗦面 但当她发现杀死姐姐的真凶,是和亲王的生母,当今裕太妃的时候——她想了一个所有人都想不到的办法,来惩罚这个高高在上的凶手。
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虽说编剧为这一操作埋下了伏笔,暗示女主曾在太妃宫殿的纱帐上动了手脚,专门织入金属丝来引雷。但这波雷刚好劈下,人刚好站那,命刚好没了的操作,不得不说还是太过魔幻。
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《延禧》打心眼儿里深知,自己吸引观众,靠的是“三流伎俩”。就像拉客,它从来不吹嘘自己的品味如何高尚,姿态如何优美。 只是明明白白告诉观众,我知道你的需求,我能解决你的需求。总播放量超200亿,单日播放量超7亿,海外数据史无前例第一。
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富察傅恒从出场到下线,一生为女主守身如玉,到死都是处男。
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璎珞和乾隆闺房之乐花样百出——露天侍寝,白日宣淫,情趣play。什么骑龙、钻被窝、人形挂件……都是咱魏姐玩剩下的。
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不仅女主俗,皇帝俗,故事俗,就连取悦的伎俩、命中的观众也是俗的。 不同于其他清宫戏大多主打的庄严矜持,好比珍馐玉馔。《延禧攻略》更像一盘明火爆炒,带着焦香味的路边摊。于是许多人本着只是果腹的心情而来,没成想吃完居然觉得还行。观众知道它不高级,知道它不营养,但就是沉迷这样膝跳反射般的快感。全剧整整70集,可以看做一部长长的“令妃升职记”。这样的底层人设放在其他宫斗戏里往往会被塑造成攀龙附凤的反派,并伴随不讨人喜欢的种种恶毒行径。比起害人和宫斗,剧中更多给观众展现的,是她的努力。
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为了爱情挤一部分原则出去,为了权力挤一部分道德出去;为了子嗣挤一部分时间出去,为了宠幸挤一部分自尊出去。她就像紫禁城的一只动物,哪怕在泥水里打滚,哪怕撞到鼻青脸肿、生啖血肉,也要在吃饱喝足后,一遍遍揣摩新的活法。这样“我命由我不由天”的女性叙事,大概你们会想到一个人:
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作为紫禁城一步步稳扎稳打向上爬的做题家,属于魏璎珞的2.0时代,才悄然开启。但动力,却从“性缘论”偏移,逐渐变成野心至上,欲望至上。爱情于她而言更像是一种谋生的工具或是悦己的方式,而非生活核心。这股小人物身上拥有的“草根性”与来自底层的那股不知天高地厚的生命力。
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在蝙蝠侵袭的宫宴上为太后挡灾的娴妃,后来的继后,另一版的“如懿”。
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她作为长女,面临母族家道中落,府上家破人亡的现实。从未怨天尤人、一蹶不振,只是勤勤恳恳,做好本职工作。更是凭一己之力开源节流,充裕国库,尽得人心(连富察氏都未做到)。
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她更是尽国母本份,从未与妃嫔争宠吃醋,每日操持大小宫事。哪怕父亲被太后设计毒杀,也要强行斩断悲痛,继续维稳固宠。
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它将更多目光投向兢兢业业的普通人,甚至是由云端跌入泥淖的可怜人。本来宫廷里留给普通人的机会就少得可怜,大多侍奉权力到死。我们无法保证自己不输,但起码可以朝着一个方向为之努力。 所以回到开头那个问题,为什么在当下《如懿传》会遇冷,而《延禧攻略》又能再度翻红?要知道在当年,《延禧攻略》无论是口碑还是收视,都是碾压过《如懿传》的。只能证明,从创作取向来说,《如懿传》天生就不如《延禧攻略》讨喜。
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许多人评价,《如懿传》的“三观不正”,是它哪怕套了个清宫皮,还是掩饰不了本质上的腐朽。高人一等的价值观,对嫡庶尊卑的看重,对底层人的漠视。这些皆来自于清朝乾隆时期——我国最后一个封建王朝,万国来朝的“康乾盛世”,中央集权制的巅峰。在历史层面上,这些“遗毒”或许是可以被承认,被默许的时代特定产物。 大部分清宫戏都不属于被盖棺定论的历史正剧,而是更多往“戏说”方向去。 你可以讲一个过时的朝代,但你不能讲一个过时的理念。
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金瓦金銮殿,皇上看不见 百姓才是头上天
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是站在底层视角,强调人文关怀,在时代背景上建立新的话语权。
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但她们之间却有个不成文的约定——稚子无辜,绝不伤害孩子。
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因为大家都受封建皇权的压迫,是不同程度上的受害者。
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是中国皇权和父权的鼎盛时期,却也是压迫最为严重的时候。当多数宫斗戏把戏份放在“输赢”上的时候,却恰恰忽略了权力倾轧的侧面——那些牺牲的“人”。也只有观众对紫禁城里具体的人越共情,才越难生出对封建礼教和男权的苟同之心。饰演乾隆身边首领太监的演员,曾提过“怎样演好一个太监”。
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却甚少(甚至从未)提及他们作为一个残疾人,所遭受的不适与困境。至于其他连权力都没有的人呢,更是连发声的机会都没有。 最喜欢盖章的乾隆,让魏璎珞坐在玉玺上,像藏品一样被“打上标记”。所谓皇权恩宠,其实本质上仍旧是把活人圈养起来,占领,驯服,同化。
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今天,你大概很难在一部古偶里,看到这样“不止古偶”的视角。就在于它是部古装剧,却有着对现代观众极为精准的喜恶预判。《延禧》是下架了,但源源不断的《延禧》,也在路上了。老实说,在今天我们再聊《延禧攻略》或者《如懿传》,难免会让人觉得,有些马后炮的意思。如果Sir要说,《延禧》的后劲,其实一直持续到当下呢?那些不够性缘脑、恋爱脑,敢于争夺名利的女性角色,成为“无冕女王”。
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本质上,是我们对同类受到的挫折会下意识折射到自身,从而希望能有现实生活以外的第二个情绪出口。就算这些满足短暂而廉价,但起码是真的可以安慰到人。如果你仔细看前面的文字或许也发现了,《延禧攻略》其实就是那个时候的短剧。这些在一部古装剧里呈现的元素,如今已经被稀释,被不断循环,重复利用。
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职场+爽文,不就是《重生之我在霸总短剧里当保姆》?
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这些短剧质感、做工,都算不上精致,但观众们放下身段,分分钟真香。似乎越来越彰显出随着大环境的变动,观看习惯随之迭代,以及观众对娱乐痛点的2.0时代需求。一个魏璎珞,囊括的是当下流量盛景的“皮”,与短剧风行的“核”。彼时的我们还未知道,那时候的“烂剧”,已经是如今回望而不可及的顶点。六年前,我们还能看到《延禧》这样,对平凡人上进的督促,对成功和进步肉眼可见的平视。
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如果说《延禧》所在的时候还存在“商品”与“作品”的较量,它的成功是前者被市场拥抱,从而短暂胜利的结果。短剧走红,咪蒙翻红;如懿被骂,吗喽成名;娟子、完颜慧德成为新晋女神;“世界是个巨大的草台班子”成为互联网年度热梗。都是因为我们大多数人仍旧俗气,仍旧草根,会一次又一次被烂梗逗笑,爱上最原始的情绪和故事。更可能是,我们开始看破虚无本身,厌恶一切修饰和假装的“松弛”。厌恶过度消费,厌恶假装,厌恶人设,厌恶滤镜——厌恶一切让本就疲惫的自己更加疲惫的东西。所以在这样的基础上,或许“俗”也好,“雅”也好,其实都无关紧要。它是否做到了真正的共情,是否给予我们那些摧毁鄙视链的勇气。哪怕是如露如电的幻觉,但只要足够真诚,依然会让我们前赴后继地为此买单。
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