想当年丨《青青河边草》，悠悠天不老

该做的事情 · 发表于 2022-3-13 14:01:15

尔了了

编者按：这里是一个怀旧剧场。

1992年3月17日，电视剧《青青河边草》在中国台湾首播。之后，该剧红遍大江南北，家家守在电视前，看可爱的小草（金铭饰）唱着“我是一棵小小草，家在何处不知道”，成为一代人集体记忆，而童星金铭也成为那时无数家长眼中的“别人家的宝贝儿”。直至今日，哼出一句“青青河边草”，很多人都能接上下一句“悠悠天不老”。

想当年丨《青青河边草》，悠悠天不老

《青青河边草》剧照

该剧讲述了两个身世凄惨的孤女青青（岳翎饰）和小草，物伤其类一同离家出走，路上遇到富家叛逆青年何世纬（马景涛饰），一起踏上旅程，与傅家老两口结下不解之缘的故事。多年前，傅家独生子追求自由婚姻，和丫鬟私奔，娇弱公子哥不堪外面风霜雨雪的摧残，因病撒手人寰。傅家老夫人得知此事后，受刺激太大，哭瞎了眼睛，神智也混沌了。意外出现的何世纬，被老夫人当作逝去的儿子，要死要活地强留在府中，开启了一段家庭版替身文学。

在琼瑶众多电视剧中，《青青河边草》是相对特殊的一部。首先是主题上，《青青河边草》虽然也有爱情元素，但主题更多集中在亲情和家庭之上，这在琼瑶编剧的电视剧中，是比较少的。故事以傅家的家庭悲剧为始，讲述了几个热情天真的年轻人，如何治愈了这个家庭久远的伤口。

剧中，何世纬为了缓解傅夫人的病情，假装成傅夫人去世的儿子的几场戏，如今看来也令人落泪；小可爱小草用一派儿童的纯真，融化了傅老爷冷硬绝望的心的几场戏份，也是该剧的名场面。傅家的悲剧，几个陌生人之间达成谅解和共情，并最终形成一种新形式“家庭”关系，固然让人感动。但《青青河边草》对于傅家这种封建家庭悲剧的内在成因，并没有深入探讨。可以看出，琼瑶试图在爱情叙事之外，一定程度上呈现家庭、亲情、代际沟通等话题，但最终还是无可避免地肤浅和浪漫化，这是琼瑶阿姨的通病。

想当年丨《青青河边草》，悠悠天不老

岳翎饰青青

另外在人物上，习惯了琼瑶一贯楚楚可怜柔弱不能自理的女主人公之后，青青这个人物在当时还是颇具几分新意。青青无甚文化，但勤劳质朴，敢爱敢恨，是琼瑶笔下少见的朴实劳动女性形象。而小草这个人物更是全剧精髓，金铭将这个可爱可怜的小女孩塑造得生动鲜明，引得无数观众疼爱不已。

想当年丨《青青河边草》，悠悠天不老

金铭饰演的小草，受到不少观众喜爱。

在人物关系上，也有创新。于众多琼瑶剧中，女二通常作为善良柔弱、为爱无私的女主的陪衬出现，她们无理取闹、无才无德、无情无义，才能承托出女主的白莲花地位。她们的存在完全是工具性的，是为了给男女主关系制造戏剧障碍而存在，琼瑶几乎完全不考虑这种人物的丰满度和复杂度。而在《青青河边草》中，何晴饰演的华又琳，则是琼瑶剧中少见的正面的女二号，她出身世家，貌美又有学识，懂礼数知进退，对于情敌青青，大多数时候保持着克制甚至欣赏，对于未婚夫何世纬，爱就大胆争取，爱而不得也能体面退出，活出自我，算是令人赞赏的现代女性形象。

想当年丨《青青河边草》，悠悠天不老

何晴饰华又琳

以上几点创新，在当下看来不算什么，在上世纪90年代初，则是琼瑶剧中少见的清流，《青青河边草》中的家庭戏亲情戏，热热闹闹、带些喜剧色彩的调性，也对于该剧受众从年轻女性扩大到更广泛的观众群体，起到了很好的作用。

想当年丨《青青河边草》，悠悠天不老

《青青河边草》剧照

对于上世纪八九十年代的琼瑶剧，观众已经习惯了一种叙事模式：无论男主是否已婚，是否有婚约，他目前亲密关系中的对象，一定不是真爱，唯有“第三者”女主出现，二人天雷勾动地火，这才是真爱天降，而世上一切人事物，都必须为二人了不起的爱情让步和牺牲，不然就是世间至恶。

因此琼瑶剧中那些倒霉催的男主妻子和女朋友之类的角色，总是被描写成善妒、自私、恶毒、愚蠢的坏女人，为了伤害善良的女主不择手段，为了捆绑不爱她们的男主不要面孔，承受着观众们最大程度的怒火。但若是细思其中的逻辑和价值观，那就让人很窒息：爱情的价值大于家庭、道德、责任、义务等价值之上，爱情在琼瑶的叙事框架中，凌驾于现实生活中的一切之上。

想当年丨《青青河边草》，悠悠天不老

《青青河边草》剧照

如今回顾琼瑶剧，必然会觉得这种叙事模式和价值观念，既幼稚可笑又陈腐老套。在琼瑶剧中，一个女性得到了男主的爱，那不但是女性魅力的体现，更是女性的唯一价值唯一正确，而一个女性得不到男主的爱，则不仅是没有魅力，更是道德败坏、人格扭曲的体现，是她个体巨大的失败。但在八九十年代，内地观众刚刚从物质匮乏和思想禁锢中走出之时，琼瑶剧中的大胆“谈爱”“索爱”，可以说是唤醒了无数年轻观众对爱情的渴望和憧憬，也为我们的父母一辈提供了爱情的某种模版。

三十年后，女性大胆追爱已经不是个值得电视剧花大篇幅书写的概念，大胆搞钱搞事业才是新的女性叙事潮流。琼瑶剧风光不再，体现的不仅是电视行业制作水平的提升，也是时代观念的迭代。