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发表于 2011-11-3 19:36:55
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来自: 广西桂林市 电信
旅游景点
1、恭城文庙
恭城文庙,又称孔庙、学宫,是纪念我国古代杰出教育家、思想家孔子的庙宇。孔子诞生于公元前551年,是世界四大极峰人物(孔子、耶稣、释加牟尼和苏格拉底)之一。孔子,是中国伟大的思想家和教育家,是世界十大著名思想家之一。孔子思想,对中国传统文化的影响极其巨大。孔子思想,至今仍给人们以深刻启迪。
恭城文庙,占地3600平方米,建筑面积1300平方米。是广西现存规模最大、历史最悠久、气势最宏伟、保存最完整的庙宇,为省级重点文物保护单位。它始建于明朝永乐八年(公元1410年),至今已有近六百年的历史。论年龄,它比北京故宫小四岁,比天安门大七岁。
庙内的棂星门由青石砌筑,“棂星门”三字是由乾隆所题怕;泮池上下班状元桥及桥上的云纹石雕即是“平步青云”的意思;双扇大成门上有着非常精致的双面镂空雕花;象征天子地位的大青石龙陛(全国仅存两块);还有大成殿内清代帝王康熙所题《万世师表》、雍正所题的《生民未有》、光绪所题的《斯文在兹》三块扁额及像高3.5米,座高0.8米的孔子塑像、像高2米的“四配”像。大成殿后面的崇圣祠,里面展示的是《圣迹之图》彩绘共36幅,它是我国现存最早,以反映人物事迹为主、具人完整故事情节的边环画。东西厢房分别用上等木材料雕刻有孔子语录并配以指南车、建鼓、焚炉、司母毋鼎、日昝、候风地动仪、埙、剑戟、四书五经等仿制品。藏经阁里面设有古香古色的线装图书(其中不少是雕板印刷本)及文房四宝等古物。整个文庙花鸟鱼虫、飞禽走兽、彩陶人物栩栩如生。
整座恭城文庙,以易经既济卦六爻为依据,顺应山势,分六级层叠而建。阳居一三五,阴居二四六,是“阴阳各得其位”,为水火相济的完美大吉之象。五爻为最贵之位,大成殿居之。难怪整座文庙,庄严、肃穆、雄伟,万分崇高!它布局严谨,造型完整,凌空飞动,红墙黄瓦掩隐在绿树丛中,大有飞出天外之势!这是易学和中国传统建筑文化魅力之所在。
2、恭城武庙
恭城武庙,又称关帝庙,是祭祀三国名将关羽的庙宇。始建于明朝万历三十一年(公元1603年)。至今已有400年的历史。现为自治区重点文物保护单位。整个庙宇占地面积2100平方米,建筑面积1033平方米。坐落在印山南麓文庙的右侧。印山一山分二脊,一东一西,一左一右。左为文庙,右为武庙,文武两庙浑然一体,相得益彰。
恭城县的先民为什么要将文庙建在左边,把武庙建在右边呢?这是因为在中国古代传统观念里,左为东、为阳,东方主生,为尊,故为文庙,以示崇文;右为西、为阴,西方和杀,为卑,故为武庙,以示抑武。而文庙与武庙之相依相傍,又表示阴阳相合,文武相成。既崇文,又尚武,先文后武,充分体现了中华民族的文化精神。恭城文武两庙一东一西同处一地,这在全国都是绝无仅有的。
武庙建筑分戏台、正殿、协天宫、后殿及东西两厢配殿。东西厢房用雕塑的形式展示关羽的传奇故事,如:桃园三结义、斩黄巾英雄首立功、温酒斩华雄等。整座建筑重檐歇山,翼角飞翘,脊山花饰泥塑,龙凤呈祥,明暗八仙,人物花鸟,栩栩如生。黄绿琉璃瓦顶与文庙的芒辉溶为一体,形成了印山下金碧辉煌的光波海洋。
武庙戏台是目前广西保存最完整的两座古戏台之一(另一座在昭平县的黄姚古镇),虽经四百年沧桑,却风采依旧。
关羽,姓关名羽,字云长。因与吴国作战而亡,被追谥为壮缪侯,当地人于玉泉山立祠祭祀。但一直到唐代,在民间的影响并不很大。北宋末年,才封为公(一说封为真君)。但由于关羽集忠、勇、仁、义于一身:他对国以忠,作战以勇,处世以仁,待人以义,几乎汇集了中华民族的全部美德。所以,影响越来越大。最后被尊为关圣帝君,俗称关帝。佛道二教也竞相将关羽罗为本门神祗。佛教以其为护法伽蓝,道教则以其为雷首山泽中之老龙转世,尊为真君。明清以后,关羽俨然成为人神之首,与文圣孔子齐肩而成为 “武圣”。在民间,各行各业对关羽的顶礼膜拜,又甚于孔子。自明清以来,关羽已经成为保家卫国的武神、战神,各行各业的行业神,保佑世人中举升官的魁星,庇佑商贾发财的财神,除灾治病、驱邪辟恶、诛讨叛逆的正义之神与福神。现在,关羽的影响已跨越了时空,跨越了国籍,受到海内外炎黄子孙的奉祀和敬仰。
3、周渭祠
周渭祠,恭城人称它为周王庙或嘉应庙。 它建于明朝成化十四年(公元1478年),清朝雍正元年(公元1723年)重修,是祭祀北宋监察御史周渭的祠庙。
据《宋史》记载,周渭是恭城县路口(炉口村)人,生城残唐五,卒于北宋咸平二年(公元999年),赐同进士出身,宦至侍御史。恭城旧县志载,他曾关心家乡人民的疾苦,奏请朝廷税赋,竭力开发民智,兴办乡学。因他一生廉洁奉公,颇有政绩,死后被朝庭敕封为“忠祜惠烈王”,家乡百姓感恩德,捐款为他建庙、塑像,有诗联赞曰:
百代相传周御史;千秋怀念古乡贤。
周渭祠占地面积1600多平方米,建筑面积1040平方米,由戏台(毁于三十年)、门楼、大殿、后殿及左右厢房组成。现为自治区重点文物保护单位。
周渭祠门楼,是全庙的精华所在。门楼面阔五间,重檐歇山,颇有明清古建特色。檐柱承托下檐,金柱通顶支承上面重檐,体型在中间骤然收小,五层斗拱逐层出挑,使用权屋顶飞檐高翘,显得雄伟壮观。由座斗、交手斗、鸳鸯交手斗三种形式组合成的严谨而有规律的重檐,形似蜂窝,人们称之为“蜜蜂楼”。斗拱仅起装饰作用,完全靠内部米字枋格承托上层屋顶。斗拱单体形似鸡爪,使上层重檐气流畅并产生回流,不时发出轰鸣之声,令雀鸟们不敢在此筑巢造窝,起到了自然保护免遭虫鸟侵害的作用,为今人研究古建筑,提供了宝贵的实物例证。
正殿塑有周渭像,两边的墙壁上用壁画的形式展示周渭生平故事,并配有诗赋。在它的后殿展示的是一幅总长500余米的绘制于清朝乾隆九年(1744年)反映千年以前瑶民生产、生活和信仰,栩栩如生堪称“国家一绝”的梅山图,该图画有形貌各异的人物1000余位,各显神采。有瑶民耕种桑织、渔猎商贸的情景,还有瑶民闲逸戏玩、舞笔弄墨的情趣显露。所有画面绘制精致,形象逼真,并配有耐看亦可读懂的说明文字。
4、湖南会馆
湖南会馆建于清朝同治十一年(公元1872年),为当时的三湘同乡会集资所建,占地面积为1847平方米,建筑面积1420平方米。由门楼、戏台、正殿信两边厢房组成。因其结构独特,造型奇巧,雕饰丰富,花草人物繁杂,故有“湖南会馆一枝花”之美称,它是恭城“四大会馆”(广东会馆、湖南会馆、福建会馆、江西会馆)至今惟独保存完整的一座。
门楼和戏台的结构很有特点,整个平面呈凸字形。门楼第层既是戏台的后厢房,临街的一面为门楼,戏台在门楼之后。说是说,戏台和门楼互为前后,在梁架结构上采用“移柱造”法,以适应戏台和门楼双层使用的功能。陡峻的层顶显得玲珑休憩又富于变化;丰富的彩饰古戏台显得古朴又富丽堂皇,具有明显的岭南古建特色,有较高的艺术价值和研究价值,是广西较为罕见的古建筑珍品。
在馆内还可以看到“八桂第一壶”——紫砂壶,及各种茶艺、风情表演,并可以边品尝瑶乡特有的油茶小吃、中国茶,边欣赏瑶族有着两千年历史的傩舞。
5、社山生态农业示范村
社山,是恭城瑶族自治县平安乡的一个自然村,距县城7公里。这里交通便利,民风纯朴,自然风景秀丽,群山环绕,享有“小桥流水人家”之美誉。一九九九年,这里来了一个来自法兰西共和国的旅游团,其中有一个法国朋友说道,这里简直是中国南方的“香格里拉”。
去年,中国平安保险公司在中央电视台做广告,广告中说,北京有个平安里,上海有个平安巷,陕西有个平安县,广西有个平安乡。我们社山村的生态富裕家园,那潺潺流水的小河,河上的平安桥,在广告中作为形象展示。
平安,平平安安,是人们一生的向往和追求。俗语说:“和顺添百福,平安值千金。”
这里的果园,是恭城瑶乡三十二万亩果园的一部份,是百花众中花一枝。每年农历十月间,金风送爽,硕果飘香。到那时,希望你来分享瑶寨丰收的喜悦,参与果农的收获劳作。当你品尝着亲手从树上摘下的金果时,那阵阵的甜蜜,那种充满激情的韵味是难以形容得出来的。
社山村里的农耕劳作区,是别有情趣的地方。在这里,你可以过一把犁地 之瘾;在这里,你可以感受到古诗“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的韵味;在这里,你可以亲临其境地领略到农耕劳作之甘苦。
6、大岭山桃花圆
桃花历来让人喜欢。白居易的“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”充满奇巧,刘禹锡的“人面桃花映相红”情意最美妙。每当三月桃花盛开的时候,恭城县大岭山上漫山遍野的桃花,争相怒放,艳丽迷人,向游客展示包含春意的芳容。大岭山的桃花有两色,一是细嫩粉红的,一是耀艳鲜红的,两相交映,如一典雅一鲜亮的少女并行。路边的看花的姑娘依花而立,亮丽的光映照人脸,人面桃花,两相竞秀。远处的桃花,在雨雾氤氲中,如片片云霞,如胭如脂,其色更媚,其境悠远。大岭山的桃花虽非辽阔无际,一望千里,但也可登高而观。在高处往山坳远眺,田地里的菜花一片黄来一片白,红润润的桃花园点缀其中,如先人用灵气十足的画笔,天马行空地把颜色中最强的冷、中、暖三色,无章无序却自然地抹在黛色的山边和褐色的土地上,沉静的山和原野因此而生机盎然。到了五、六月,挂满枝头的甜李熟桃,像翡翠玛瑙般在阳光下格外夺目,吸引无数游客络绎前来,嘴里还留着桃李的余香,手里已提着亲自摘下的劳动果实,别具风味的农家大餐又展现在你的眼前,另有一番风味。
7、民族风情
瑶族是一个能歌善舞的民族,以歌传情以歌会友,是瑶族一大特色。在自然与社会的发展过程式中,当地的瑶族歌舞,与朝代同歌共舞,既有传统的纯朴韵味又有现代的活泼气息。瑶族婚恋风情表演是瑶族歌舞的经典,包括:情歌对唱、挑新郎、找新娘、哭嫁、背新娘、拜堂成亲、过棒头关等一些瑶乡风情,还有有两千多年历史的“傩舞”、“同乐舞”、“竹竿舞”等,“油茶歌”更是声情并茂,唱上了中央电视台,而到典雅别致的农家喝一碗醇香的恭城油茶,感受古笛先生说的“柚叶竹叶艾糍粑,香甜菜爽口伴芝麻。风味独特多变化,人不醉酒醉油茶”的意境则别有一番风味。恭城人是擅长用山歌的形式表达生活中的喜怒哀乐,山歌种类繁多,数不胜数。每年农历十月十六日的“盘王节”是瑶族的传统节日,期间各种大型的民族歌舞表演充分体现了多姿多彩瑶乡民族文化。多姿多彩的瑶族服饰令人赏心悦目。瑶乡的民族饮食文化更是芳香四溢。被称为“爽神汤”的恭城油茶既能使人神舒意爽、荡气回肠,又能让人为之制作工艺而惊叹。各式各样的糕粑、瑶乡泡菜、酿菜,令人肚包颈谗,余味无穷。有“神功”之称的瑶医瑶药对治疗乙肝等一些现代都市病有很高的治愈率。总之,灿烂的民俗风情文化的恭城旅游的一个重要组成部分,如果能一一挖掘出来,将给恭城旅游业大增光彩。
8、生态田园风光
恭城近几年来以沼气为纽带的农业生态模式得到了迅速发展。猪样——沼气池——沼气入室照明烧饭,沼液、沼渣入田入地做肥料,既发展了经济,保护了生态环境,实现了良性循环生态。它集科学性、实用性和可操作性为一体,增加了经济收入,保护了生态环境,解决了农民的生活问题,节约了劳动力,使经济效益、生态效益、社会效益、劳动效益四得利。随着“养殖——沼气——种植”三位一体的生态模式的应用推广,恭城的水果业发展迅速。到处是一望无际的开放式果园,特别是社山村,集山水、田园风光于一体,那小桥、流水、人家、绿树、古道、硕果的田园意趣,似乎让人感受到桃园仙境的迷离。是久居闹市的人们返归在自然,享受田园的好去处。
9、月柿之乡
红岩生态旅游新村位于恭城瑶族自治县南面,距莲花镇圩1.2公里,交通和通讯十分便利,自然环境优美,莲花河流经该村,河畔翠竹林立、绿柳成荫,河水清澈缓流,是泛舟休闲之佳处。房前屋后都是茂盛的果木,村后是溶岩地貌的马头山,山青水秀、景色怡人。村前是恭城最大的无公害水果生产基地——莲花镇莲塘岭无公害月柿标准化栽培示范基地,村内至今还有较多的百年古柿及一些古建筑、拴马石、牌匾等古遗迹,有一定的文化底蕴红岩人注重水果生产及养殖业的发展,也注重生态农业旅游业的发展,万亩月柿园观光、庭院养殖观光、吃、住、玩一条龙服务设施建设正在逐步完善。
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