保存完好的朗山古民居壁画

俗人

保存完好的朗山古民居壁画朗山古民居位于莲花镇朗山村中心。朗山村因背倚朗山而得名。其山为高大的石灰岩石山，山上树木葱茏，山北麓为30度左右的缓坡，整个村子依缓坡逐级上升，6座古民居在村中自北向南依次排列，坐西朝东，形成一个长约200米、进深100米的扇状古建筑群，各房占地约300平方米左右。
    古民居建于清光绪八年(l882年)，原为周姓祖业，土地改革时期分给农民居住，由各人自行维护，产权属于私人。l992年公布为县级文物保护单位，1994年升格为自治区重点文物保护单位。
    6座古民居有4座基本保存完好。古民居清一色的清水砖墙，砌筑工整细致，硬山风火山墙高低错落有致，艺术构件花饰繁多，显示了往昔主人家的富贵、儒雅。各户独门独院，都是三进三开间带厢房或跑马楼一至两层的建筑。一般是首进为三开间正大门，两层楼高的青水砖硬檐，拾级而上进入一字大门，两侧为厢房、跑马楼，中留天井。过天井到第二进两层高的主楼，楼下为敞厅(俗称堂屋)，两侧为厢房。穿过敞厅后面又留天井，天井较窄，主要是为解决第二进与第三进屋面排水而设。第三进为厨房。厨房后有一条自东而西流淌的溪流，小溪出自东端的龙眼泉。各户从溪流分出一条小支流引入户内，饮水在溪流中提取，其它用水则在分出的小支流提取。科学利用水源是朗山村在设计上的特色之一。
    6座古民居有院墙相隔，并有侧门和巷道相通连成一体。这种建筑，据说发生火灾时邻里不会受到秧及，遇盗匪行窃抢劫时各房又可相互联防共同御敌。如此多方考虑的住宅建筑模式，实属罕见，值得建筑学家研讨。
    朗山古民居的另一建筑特点是文化氛围浓厚。窗棂格扇多为雕花，连挑檐梁上的托峰都是麒麟瑞兽、花鸟虫鱼之类的雕饰，多数堂屋置有做工精细的神龛，供奉先祖神祗和土地财神，个别堂屋楼顶还置有斗八藻井，绘以太极图饰，古朴大方。更为别开生面的是，雀替麟花刀法利削，层次分明，与县城文、武两庙的雕饰相比各有千秋。各房都有内涵丰富的彩绘壁画，除福、禄、寿、喜诸多吉祥图饰外，还有很多神话传说人物故事及题词题诗、书法。书法有正楷、行书、篆体、隶书、魏碑，更为有趣的是还有颇具意味的反书（即将字体反面书写在檐下壁上）。像这样的壁画多达100余幅。比如“姜太公垂钓渭水”、“三顾茅庐”、“八仙过海”等图画，画旁有题诗：“梦卜殷勤矣，旁求渭水中。垂竿璜独钓，车载著奇功。”“三国纷争日，南阳卧草庐。百吟春抱膝，尔顾始登车。”“高士卧月明，林下美人来。”还有《李白与韩荆州书》等古文，都饶有意趣，可见住宅主人的风雅高致。虽历经百年，色彩鲜明，浓淡依旧。之所以如此，因当年使用的是矿物原料。
    6座民居呈扇状一字排列，大门都朝东开，街中有高耸的碉楼，寨头、寨尾置有门楼，村边砌筑青石方料的寨墙，小街、巷道、多为石板路，平整光溜。
村头还完整地保存着一座建于清光绪十二年（1886年）的“惜字炉”，该炉为塔式建筑，塔分3层，6角形。朗山村历代都出文人雅士，舞文弄墨者甚多，常将不成器之手稿焚于塔内，从不乱扔乱丢，养成了良好的惜字风俗。此惜字炉是瑶族人民崇尚文化、重视教育的实物例证。
    朗山瑶族古民居是桂林地区目前已知的一处建筑最精美、平面布局规划最科学的古建筑群。正如全国人大教科文委员会考察组发表的文章所说：“……这个村寨是相当精美极有特色的，既可以感受到汉文化的明显影响，也可以看到本民族的特殊创造。”
朗山古民居建于晚清，融合了汉瑶民族的建筑特色，具有较高的艺术价值和建筑学方面的研究价值，集中反映了恭城人高雅的审美情趣与高超的建筑艺术。作为少数民族文物，它是一处研究少数民族文化典型的实物例证。     

     朗山古民居壁画（来自恭城旅游）